![\"\"](\"https:\/\/sdf.hr\/wp-content\/uploads\/2026\/06\/Hor2_Yasemin-Duru.jpg\")
\u2013 Od samih po\u010detaka prakticiramo pjevanje kao oblik otpora, ali i politi\u010dkog djelovanja. Najvi\u0161e volimo nastupati u javnom prostoru jer \u017eelimo imati direktan odnos s dru\u0161tvom koje nas se ti\u010de. \u010cesto nastupamo na lokacijama koje nose politi\u010dko, dru\u0161tveno ili povijesno zna\u010denje, koriste\u0107i ih kao mjesta javne intervencije i kriti\u010dke refleksije \u2013 obja\u0161njavaju nam.<\/p>\n
To u praksi zna\u010di \u201cpjevanje gastarbajterskih pjesama ispred autobusnog kolodvora, nastupe ispred spomenika palim jugoslavenskim borcima u Drugom svjetskom ratu na glavnom be\u010dkom groblju, pjevanje pred hrvatskom ambasadom u jeku protesta protiv Bleiburga, ili izvo\u0111enje programa na mjestima obilje\u017eenima kontroverznim povijesnim naslje\u0111em poput be\u010dkog Heldenplatza\u201d. Smatraju da se tako ne samo \u201cupisuju u tkivo ovog grada i zajednice, ve\u0107 koriste\u0107i spomenuti repertoar nude i neke nove perspektive otpora\u201d.<\/p>\n
\u2013 U svakom slu\u010daju, ovako kako ga mi prakticiramo, pjevanje mo\u017ee prenijeti poruku, emociju i kroz to stvoriti odre\u0111eni oblik kolektiviteta. Recimo pjesma \u201cBile\u0107anka\u201d napisana je kao izraz otpora i nesalomljive volje politi\u010dkih zatvorenika u tom koncentracijskom logoru 1940. godine. Jednako tako i pjesma \u201cDas Lila Lied\u201d, napisana 1920.godine u Berlinu, govori o otporu kvir ljudi represivnim normama tada\u0161njeg vremena. To je samo kap u moru primjera koje bismo mogli navesti. Po\u0161to dosta ljudi u zboru nema pravo glasa u Austriji, zbor za dosta nas funkcionira kao platforma za konkretan politi\u010dki anga\u017eman, pogotovo kad pjevamo u sklopu demonstracija, ispred ambasada ili drugih mjesta politi\u010dke premo\u0107i \u2013 nastavljaju.<\/p>\n
Uz dvije spomenute pjesme, na njihovom se repertoaru mo\u017ee na\u0107i mno\u0161tvo poznatih borbenih: od doma\u0107ih \u201cKonjuh planinom\u201d i \u201cPadaj silo i nepravdo\u201d, preko \u0161panjolske \u201cAy Carmela\u201d, talijanskih \u201cLa Lega\u201d i \u201cBella ciao\u201d, pa do meksi\u010dke \u201cCanci\u00f3n sin miedo\u201d. Ispri\u010dali su nam kako se njihov opus razvio te kako biraju pjesme.<\/p>\n
\u2013 Iako smo u po\u010detku imali uglavnom partizanske i gastarbajterske pjesme, kroz godine se na\u0161 repertoar pro\u0161irio na 15 jezika i veliku plejadu tema. Pjevamo na jezicima od francuskog, arapskog pa sve do kurdskog. Pjevamo o borbi radnica na poljima u Italiji po\u010detkom 20. stolje\u0107a, o gastarbajteru slomljenih snova koji pati za svojom obitelji kod ku\u0107e, o borbi meksi\u010dkih i iranskih \u017eena protiv patrijarhalnog nasilja, ekologiji, itd. Bitno nam je da pjesme imaju emancipatorski sadr\u017eaj, da su nastale i govore o stvarnim borbama. Isto nam je va\u017eno da pjesme ne veli\u010daju jednu osobu, nego kolektivnu borbu i dostignu\u0107a. Unutar zbora smo kroz godine razvili vlastite sisteme kako predla\u017eemo i biramo pjesme, a glasanje je direktno demokratski.<\/p>\n
Zborsko pjevanje zahtjeva dosta me\u0111usobne koordinacije, slu\u0161anja drugih, ali i povjerenja, \u0161to je tako\u0111er jedna vrsta osna\u017eivanja. \u010clanice i \u010dlanovi zbora dodaju da je za njih \u201cpjevanje u kolektivu samo jo\u0161 jedan izraz radikalne solidarnosti\u201d jer prakticiraju solidarnost i na druge na\u010dine. Daju si ruke u tra\u017eenju stanova, poslova, pomo\u0107i u administrativnim procesima poput dobivanja vize, \u010dak i \u010duvanju ku\u0107nih ljubimaca.<\/p>\n
\u2013 Mnogima od nas Hor je, u stvari, bio prva grupa podr\u0161ke po dolasku u Be\u010d. Pjevanje ponekad djeluje doslovno kao samo sjajan dodatak. Povjerenje i razumijevanje gradimo i kroz diskusije na razne teme koje nas mu\u010de, a koje su vezane uz repertoar. Iako su takvi plenumi ponekad te\u0161ki zbog velikog broja \u010dlanica i \u010dlanova, ne samo da su nu\u017eni nego i beskrajno vrijedni \u2013 zaklju\u010duju be\u010dki zbora\u0161i.<\/p>\n
pi\u0161e Anja Vladisavljevi\u0107<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Prodorni glasovi Hora 29. Novembar odjekuju be\u010dkim ulicama, trgovima, stanicama metroa, fakultetima i festivalima, vra\u0107aju\u0107i u javni prostor pjesme koje su nekada pratile radni\u010dke \u0161trajkove, dru\u0161tvene pokrete i otpor okupatorima<\/p>\n","protected":false},"featured_media":8859,"template":"","tags":[136],"atribut":[],"class_list":["post-8862","nada","type-nada","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","tag-portret"],"acf":[],"yoast_head":"\n